第一千一百四十九节 猎人与猎物（3）

    呜呜呜呜……

    伴随着苍凉的号角声，匈奴骑兵开始集结。

    坚昆、危须、焉奢，这三个当前在贵山城下围攻大宛的匈奴主力万骑，开始在城外荒野列阵。

    这立刻引起了大宛守军的警惕。

    “这些野蛮人打算做什么？”

    “他们想用骑兵攻城吗？！”

    “疯了！”

    哪怕是牵祭，也出现在了城头，紧紧的盯着匈奴大营外的情况。

    大约一个时辰后，随着一声沉闷的鼓响，三支匈奴骑兵，列着长队，向着远方而去。

    其所向之地，正是贵山城的西南，沩水的西岸地区。

    “糟糕！”牵祭立刻大叫起来：“这些野蛮人是去阻截援军的！”

    贵山城被围已经有差不多半个多月了，这半个多月来，贵山城断绝了几乎所有外部联系。

    内部的水与粮食，也渐渐稀缺。

    当前，贵山城中的人口，几近十万之多。

    但国库存粮却不过七十万塔兰同小麦（希腊重量单位，一塔兰同约合三十公斤左右）以及三十万塔兰同奶酪、肉干与干果罢了。

    根本撑不了多久！

    所以，牵祭几乎是立刻就知道，必须派兵出城，去牵制匈奴人的行动，给援军争取时间。

    哪怕实际上，这样做根本没有效果。

    却也不能不做！

    于是，贵山城守军咬紧牙关，东拼西凑，从奴隶、罪犯与平民之中，挑选了两千多人，作为敢死队。

    发给他们武器与盾牌，同时给了这些人每人十枚金币、一塔兰同小麦作为安家费。

    在黄金与粮食的刺激下，这些人拿着武器，将金币与粮食交给自己的家人，然后以必死之心，踏出城门。

    大宛人的动静，自是瞒不过李陵。

    但他丝毫不为所动，甚至没有半分想要回头看看的意思。

    “宛人羸弱，不足为惧！”他告诉来报信的部将：“正好叫疏勒人与莎车人练练兵，为以后做打算！”

    如今这局势，李陵已经明白，他的西匈奴已回不到过去那种一呼百应，凌驾于西域诸国之上，怄气指使，为所欲为的时代了。

    因，他的匈奴部的力量，已无法对整个西域形成碾压，必须换一种统治方式，从过去的威伏诸国，变为重点扶持，让几个比较听话的大国去各自统治、压制一部分国家。

    将他们绑上自己的战车，一起面对未来的种种。

    这也是匈奴人或者说引弓之民在面对困境或者需要扩张时的速成策略。

    敌人太厉害打不过怎么办？

    先猥琐发育，尽可能的吸纳人丁。

    将其他部族，吸纳进自己的部族/势力之中。

    这样一夜之间，人口就能膨胀起来。

    只是，这种策略尚是第一次用于非游牧的引弓之民，效果如何暂时未知。

    然而，李陵已顾不得这许多了。

    哪怕这可能会最终毒死自己，也好过马上渴死！

    于是，随着李陵的命令疏勒王与莎车王立刻摩拳擦掌，调兵遣将，准备应对来袭的大宛军队。

    而李陵则率军，一路向西，一往无前。

    …………………………

    药杀水以西，草原与丘陵交界之处。

    乌孙人已经在此，建立了延绵数十里的营帐。

    足足三千多顶穹庐，依次排列。

    数万匹战马与十余万头牲畜，徜徉于河流、溪谷间的水草地中。

    而在乌孙营地的后方，千余顶圆顶帐篷依次列开。

    穿着褐衣，戴着一顶小毡帽，褐色瞳孔的康居人，聚集在篝火堆之旁，对着那熊熊燃烧的篝火顶礼膜拜。

    而在军营深处，一位位穿着丝绸衣的康居贵族们，则围绕着一位浑身散发香气，看上去富态亲切的僧侣，认真的听着他的讲经。

    乌孙翕候原安糜走在这营地中，亲眼见着这些康居盟友的日常生活。

    “这康居上下的分裂，竟到了这种地步？”他心中暗想：“恐怕，这些人未必靠得住啊……”

    乌孙与康居也算是冤家了。

    自十余年前汉伐大宛开始，乌孙就与康居不可避免的碰撞了起来。

    乌孙骑兵更是常常去康居打草谷，抓些奴隶，抢些牲畜回来。

    故而，对康居原安糜还算了解。

    但，了解归了解，亲眼目睹之后原安糜才知道，康居人当年能被汉朝一支偏师杀进国境，当着其国王的面，将那大宛的郁成王抓回去处死，不是没有原因的。

    因为，这个国家的上下已经彻底割裂了。

    其贵人与中下层的牧民、奴隶，就像两个部族。

    他们生活方式不同、信仰不同，甚至连习俗都可能不同。

    其上层贵族，已经普通改信了一种名为浮屠的宗教，此教似乎推崇逆来顺受，自安其命，以待来世。

    其神号曰：佛，称觉者，声称若信之，从之，便可觉悟、顿悟，知天地自然过去未来，看破俗世红尘一切功名利禄，总之玄乎的很。

    原安糜也不是很难理解，但康居贵族却趋之若虞，几乎人人信奉。

    但其中下层，特别是底层的牧民与奴隶们却崇信着一种叫‘拜火教’的宗教。

    两者，泾渭分明，互不干涉，相互歧视。

    而分裂到这种地步的康居，哪里还能有什么战斗力？

    恐怕一旦开战，稍有不顺，其下面的士兵与奴隶就要一哄而散，将他们嘴里的异端丢给敌人。

    可惜……

    现在乌孙却不得不与这样的盟友合作，想到这里，原安糜莫名的有些心酸，有些愤恨！

    “若我乌孙有汉朝的国力，何须与这等鼠辈为伍？”于是原安糜忍不住用着恶狠狠的眼神扫视着这康居大营：“待我乌孙占有大宛，则康居可亡！”

    这样的康居，分裂到这个地步的国家。

    原安糜相信，只要他的君主同意，仅仅是他的本部就可以灭其国！

    到时候说不定，只要他打起消灭异端的旗号，康居的军队，都会倒戈！

    心中正想着这些事情，前方，一个康居贵族迎面而来，走到他面前，以手抚胸道：“尊贵的乌孙翕候，我主有请！”

    原安糜连忙露出一个笑脸，假笑着道：“请阁下带路……”

    便在后者的引领下，走到了军营深处的一个帐篷里。

    帐中阵阵爽朗的笑声不时传出，其中有一个声音特别熟悉，正是原安糜的堂兄乌孙昆莫翁归靡。

    “格里当，你来的正好！”翁归靡朝着原安糜招手，对他介绍道：“正要给你介绍一下……”

    “这位，就是月氏王特使，从蓝市城而来的奇柯里……”

    一个身穿着一件宽大的青色素袍，头上裹着头巾，看上去三十来岁，有着鹰钩鼻与深眼窝的异族人走到原安糜面前双手合十，道：“佛会保佑您，尊敬的乌孙贵人！我是月氏特使奇柯里！”

    原安糜抬起头，看着此人，有些疑惑的看向自己的君王。

    翁归靡一见，顿时笑了起来，对原安糜道：“格里当，你是不知道，这位特使，还是一位佛法精湛的大觉者，我与特使相谈，甚为欢喜……”

    “甚至在想，是不是乌孙百姓，也可以受佛陀教化，得佛法庇护？！”

    奇柯里当即合十再拜，道了一声：“阿弥陀佛，我的佛法修为不及我国觉者三成……昆莫太过誉了，不过若是昆莫陛下愿意，我愿放弃世间一切，随昆莫往乌孙弘扬佛法，普照世间！”脸色更是立刻红润起来，仿佛找到了人生目的一样。

    原安糜听着，满眼都是不可思议的神色。

    乌孙，脱胎于匈奴。

    但一直都想甩掉身上的匈奴标签，所以乌孙国君称为昆莫而不是单于，乌孙内部的四大部族首领称翕候而非匈奴式的王。

    乌孙人甚至尝试定居农耕，灌溉浇地。

    但，从匈奴带来的原始萨满教信仰，却如影随形，甩都甩不掉。

    哪怕先昆莫费尽心机，生造了所谓乌鸦之神与白狼之子的传说。

    然而，乌孙终究是萨满教的一分子。

    当年，猎骄靡在日，甚至曾想引入汉朝的宗教，以取代乌孙的信仰。

    可惜，汉人的那些宗教传说，太过深奥，乌孙人根本无法理解。

    譬如什么上善若水啊，天地人三才啊，阴阳八卦乾坤风水星相啊……

    乌孙人只是听着，都感觉头大，更不提理解了。

    但……

    原安糜真的无法理解，翁归靡邀请那位所谓的觉者去乌孙传播所谓的佛法的行为！

    这叫什么事嘛？

    乌孙人怎么可以去学月氏人的所谓佛法？

    信昔日手下败将与死敌的信仰？

    这要被汉人知道，还不得嘲笑无数年？

    更是有失身份与逼格，自我降咖的行为！

    况且，原安糜也不觉得，那什么佛法有什么可取之处！

    但翁归靡却一点都不顾及原安糜的感受，他笑着对奇柯里道：“既然如此，那就有劳大师了！”

    奇柯里听着，笑的无比灿烂起来。

    他虽是月氏贵族，也是一个无比虔诚的佛教徒。

    他深信着佛陀的教诲，对于一切能弘扬佛法的机会，他都不愿放过，更不提，这乌孙与那东方的强大帝国——汉有着千丝万缕的联系，可以将乌孙当成一个跳板，有机会将佛光传至那东方的古老帝国中。

    此事若成，功德无量量！

    原安糜看着眼前的一切，终于忍不住了，对翁归靡道：“昆莫，还请三思，我乌孙乃是乌鸦之神所庇护，白狼之神所垂青之国，若贸然引入其他信仰，我恐神明震怒，降下灾祸，更恐百姓不解，上下离心！”

    翁归靡闻言，笑道：“格里当，莫要惊慌……”

    “我与大师已谈过这个话题了……”

    “大师与我言，佛，包容一切，容纳所有，不禁、不斥其他信仰……”

    “甚至可尊乌鸦之神为大慈大悲乌鸦菩萨，更可尊白狼之神为白狼佛，为之立庙塑像，为护法神佛……”

    原安糜听到目瞪口呆，根本想不到，还能这样操作？！

    但这却正是佛家的神通、法术之一。

    自佛陀立教之处，佛教便是如此，容纳和接受其他异教信仰神明为本教神佛菩萨，外道护法。

    当代佛经之中，甚至有希腊人、罗马人粉墨登场，打了许多酱油。

    也是有赖于此，佛教不过数百年，便从身毒蔓延至中亚，最终与月氏人结合，综合巴克特里亚的希腊艺术、哲学，悄然进化、发展。

    奇柯里见着原安糜的神色，立刻便在耳畔安利起佛教的种种好处。

    什么因缘而生，众生平等，今生受苦，来世福报，听得原安糜心花怒放，不能自已。

    他终于理解了翁归靡！

    这佛法，果真是善法，乃是为他这样的统治者量身打造的信仰。

    更难得的是逻辑自洽，说法繁多，名目无数。

    忽悠下层奴隶与牧民，乖乖的当奴才，安安静静的做韭菜，最是合适！

    于是，原安糜当即改变了态度，道：“佛法果然神妙，愿请大师，往乌孙一行！”

    ……………………

    乌孙君臣沉迷于月氏人所带来的的精湛佛法的神奇之中时。

    李陵所率的匈奴骑兵，已然全速接近。

    八十余里的距离，骑兵全速行军，要不了半天。

    所以，在出发两个时辰后，李陵就接到了瓯脱校尉传回的报告——发现乌孙骑兵踪影！

    李陵立刻心花怒放，知道自己判断对了。

    当即就下令，其本部坚昆万骑做好战斗准备，同时命令危须万骑绕后，命令焉奢万骑在侧翼做掩护。

    又过了半个时辰，前方瓯脱骑兵传回确认信息——确认乌孙主力存在！确认乌孙昆莫王旗！确认康居骑兵存在！

    预估敌军兵力约在三万至四万之间。

    到这个时候，李陵反而命令部队放慢速度。

    其骑兵在距离乌孙大营约四十里左右的地方完全停止行进，转而开始给马匹喂水喂粮。

    同时，骑兵们开始食用随身携带的奶酪与马奶酒。

    李陵很清楚，他的部队都到了这里了，他的瓯脱骑兵肯定与乌孙人的瓯脱骑兵接触上了。

    所以，乌孙人必然已经察觉到他的到来。

    而乌孙人无论是在兵力还是马力上，都远远多于他。

    想要战而胜之，除了士兵的战斗素养与组织外，他还需要一些别的东西。

    譬如天时……

    很快，就要入夜了。

    李陵抬头看着天色，最多再有一个时辰，就要天黑！

    他舔了舔舌头，悄然握紧拳头。爱读小说app阅读完整内容

    夜战，是他的坚昆万骑最擅长的。

    这些白肤骑兵们，生于北海附近的冰雪国度，一年中有两三个月会出现永夜。

    坚昆骑兵们，在这样的环境中，自然夜视与夜战能力超绝匈奴！要离刺荆轲的我要做门阀